文化現象系列之二十一 – 性、私隱、互聯網

  在＜千照激起億層浪＞一文，小臣主要就警權問題談陳冠希事件，反而沒有好好寫一寫性／私隱以及互聯網對這些界限的顛覆，白白浪費了一個好題材，今天再寫雖好像有點過時，但這個題目實在有趣，就當是「上半年大事回顧」吧。

大眾對性有無限好奇，但一戴上家長／長輩這個面具，便馬上變身清教徒，以穩佔道德高地為己任。人人一面搜集所有淫照並和「好朋友」分享，一面齊聲譴責無端被捲入事件的女星，並要教導子女以免他們「學壞」。沒有人反思自己的分裂人格，也沒有趁機向子女及後輩分析演藝事業的虛假真相：大部份藝人販賣的就是身體，演技最高境界就是台前的演出和台後的自我完全兩樣。我們卻要求阿嬌真的是穿比堅尼泳衣也會害羞、未嫁人之前不會跟男人上床的「真玉女」，但忘記了她和阿 Sa 的唯一資本，正是為少男及「金魚佬」提供性幻想；大概沒有人真的會天真及傻到去聽「穿屎」唱走音歌吧？

性和身體是人類權力史的永恆鬥爭對象，男權統治階級把女性客體化，以鞏固對女性的絕對佔領。女性身體在西方藝術表述的重要性，活脫就是一部性史。資本主義把藝術顛覆和商品化，亦把性和女體帶到大眾文化的領域，性的暗示無處不在，背後就是權力對女性的操控，而偶像歌手不管有沒有歌藝，都要在「適當時機」賣弄性感。慾望可以販賣，但性慾卻不可失控，否則社會秩序消失，生產力下降，統治階級便要下台。故此道德倫理仍然要宣揚，為的不是維護傳統價值，而是保持整體社會機能的運作。

這次事件顛覆了的，是私人空間和幕前的那條界線。以往藝人私生活雖然都是大眾偷窺的對象，但傳聞和眼見始終是兩回事，在閏房中肉帛相見的最私密一刻，忽然像電影劇照般在公共空間廣泛流傳，在互聯網的世界終於成為事實。十多年前假如沒有互聯網，這些照片就算流入傳媒的手中，最多也只敢「打格」刊出，但亦要冒上被刑事或民事起訴的極大風險。法律不能應用在互聯網中，就是令警方進退失據的原因，鎮壓性國家機器失效，絕對會引致統治危機。套入上一段的討論，陳冠希事件所引申出來的，是對性慾監控失衡的恐懼，對統治階段來說最不可接受的正是這一點，而不是明光社之流的泛道德教條主義式的抱殘守缺。

不過陳冠希流出來的照片所展示的場面，卻正正是對女性佔有和「擺佈」的最佳示範，完全符合傳統陽具主義霸權的主流論述。學校若是要搞討論，不應只是流於「應不應該拍這些照片」這麼膚淺的層次，而是應該趁機把陽具主義／女性主義／大眾文化／資本主義生產模式／權力論拿出來讓小朋友們認識，以培養他們的獨立批判思考能力。